Archive for the ‘Monograficos Zona Cero’ Category

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Papiro Tuli

mayo 27, 2007
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Monográficos Zona Cero: Vampirismo

abril 26, 2007

Un vampiro es, en la cultura popular de varios países, una criatura que se alimenta de sangre de seres vivos para mantenerse activo. Probablemente la base de la mayoría de las ideas acerca de vampiros que forman parte de la cultura popular actual sea el libro Drácula de Bram Stoker, y las películas de cine basadas en él, como Nosferatu y Drácula de Bram Stoker. Algunos estudiosos del vampirismo han sugerido que estas leyendas se hallan relacionadas total o parcialmente con casos de patologías reales como la rabia; interesante el estudio del neurólogo español Juan Gómez Alonso Los vampiros a la luz de la medicina; o la porfiria. Junto con el hombre lobo, el vampiro es quizás el más famoso ser sobrenatural de la cultura popular humana.La palabra “vampiro” viene de las lenguas eslavas (del alemán vampir, que se deriva del polaco temprano vaper y éste a su vez del eslavo arcaico oper; con raíces indoeuropeas paralelas en el turco y en el persa). Significa a la vez “ser volador”, “beber o chupar” y “lobo”, además de hacer referencia a cierto tipo de murciélago. Durante la expansión del Romanticismo en Europa, la principal reacción al periodo previo de Ilustración enciclopédica y racionalista, el vampiro se convirtió en una temática común y pasó de la leyenda oral a los castillos y los salones elegantes.

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Monograficos Zona Cero: Urantia

abril 20, 2007

El Libro de Urantia (LU), es una obra espiritual o religiosa que trae un retrato profundo de Dios, del universo, del planeta, de la evolución, de la historia, de la filosofía, de la religión y del destino. Algunas veces se conoce como “Los Documentos de Urantia”, o como “La Quinta Revelación de Época”.El Libro de Urantia busca aumentar la conciencia cósmica y elevar la percepción espiritual, clarificando -a su entender- muchas concepciones erradas en relación con Dios, la divinidad y la deidad. Trata de Jesús de Nazareth, del origen de la vida, de su significado y del propósito y destino del ser humano en la creación. El libro se organiza en un prefacio y 196 documentos divididos en 4 partes, totalizando 2.097 páginas.

La palabra “Urantia” es originaria de El Libro de Urantia, y es el nombre que en él se da al planeta Tierra. Un “urantiano” es alguien del planeta tierra. Algunas veces se utiliza esta palabra para referirse a un lector del libro, a una determinada religión u oscura secta inspirada en el libro. Vea la subsección “Adherentes”.

Dice que numerosas personalidades, cuya designación aparece al final de cada documento, colaboraron con la escritura del Libro de Urantia. La autoría del Libro de Urantia es todo un misterio. Vea la sección “El Misterio del Origen”.

El “recopilador” de la información plasmada en El Libro de Urantia fue el Dr. William Sadler, quien en 1923 empezó a contar a un grupo que se reunía en su hogar que había anotado estas “revelaciones”, recibidas por un sujeto durmiente. La Fundación de Urantia publicó el Libro de Urantia por primera vez en 1955, en el idioma Inglés. Desde entonces se tienen traducciones a muchas lenguas. En el 2001, la Fundación de Urantia, perdió los derechos de autor de la versión inglesa por una decisión de la corte. El texto original de la versión inglesa es ahora de dominio público. Copias completas del libro se encuentran disponibles en Internet.

La publicación, traducción y defensa del copyright de las traducciones corresponde a la Fundación Urantia con sede en Chicago (Illinois, Estados Unidos).

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Monograficos Zona Cero: El Priorato De Sion

abril 17, 2007

DE TODAS LAS ORGANIZACIONES QUE REIVINDICAN UN PASADO “TEMPLARIO”, UNA DE LAS MÁS INTRIGANTES ES LA QUE SE DENOMINA PRIORATO DE SIÓN. A DECIR VERDAD, HABRÍA QUE CONSIDERARLA MÁS BIEN UNA ORDEN LIGADA AL TEMPLE Y AUTÓNOMA AL MISMO TIEMPO.

 

Fue a partir de 1960 cuando la opinión pública francesa se hizo eco de la existencia de una sociedad semi-secreta autodenominada Priorato de Sión. Desde esa fecha se han publicado sus estatutos y material procedente de las más diversas fuentes, no siempre contrastables, lo que implica andar con pies de plomo alrededor de todo lo que rodea a dicha organización. Entre sus presuntos afiliados nos encontramos con nombres como Leonardo da Vinci, Víctor Hugo o Isaac Newton, entre otros más o menos conocidos. Es decir, que de ser ciertas las pretensiones del priorato, habría albergado en sus filas como grandes maestres a algunas de las mayores luminarias de la historia occidental, así como a miembros de las principales familias reales y aristocráticas de Europa.

Aunque parece indudable la existencia actual de la organización, así como la de una antigua Orden de Sión en la época de las Cruzadas, el caso de una continuidad entre ambas a través de los siglos no está tan claro.

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Los Guanches

abril 11, 2007

 Se aplica genéricamente al pueblo de origen supuestamente bereber (o amazigh) que habitaba las islas Canarias antes de finalizar la conquista castellana en 1496.

Etimología

Tradicionalmente se ha considerado que el término guanche era el modo en el que los nativos de la isla de Tenerife se referían a sí mismos. Así, la voz guanche provendría del bereber o tamazight, de los vocablos “Wa n Chinet” y que significaría “el (hombre) que es de Chinet” -Chinet = Isla de Tenerife-, es decir, tinerfeño. Con el paso del tiempo este gentilicio se generalizaría para todos los pobladores aborígenes de las islas Canarias, aunque los habitantes del resto de las islas tenían nombres propios, no existiendo ningún término que se refiriera a todo el conjunto, salvo el de magos o mauros. Así a los de Gran Canaria se les denominaba canarii o canarios; a los de La Gomera, gomeros o gomeritas; a los de Fuerteventura, maxos o majoreros; bimbaches a los de El Hierro y benahoaritas o auaritas a los de La Palma (el nombre de los habitantes de Lanzarote, es desconocido, si bien podrían recibir la misma denominación que los de Fuerteventura, maxos). En la actualidad popularmente se utiliza el término “guanche” para hacer referencia a los habitantes de todo el archipiélago, si bien la mayoría de los historiadores rehúsan de la utilización del término en este sentido (restringiéndolo a la isla de Tenerife), y utilizando otras denominaciones como “aborígenes” o “antiguos canarios”; el uso del término “guanche” para referirse a la totalidad de los aborígenes del archipiélago data de finales del XVIII y del siglo XIX, dado que muchos investigadores centraron sus estudios sobre los antiguos habitantes precisamente en los aborígenes de Tenerife.

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